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金沙易记域名4166am:从一座小丘,钴鉧潭西小丘

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金沙易记域名4166am:从一座小丘,钴鉧潭西小丘

原标题:从一座小丘,读懂柳宗元

得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴(gǔ)鉧(mǔ)潭。西二十五步,当湍(tuān)而浚(jùn)者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃(yǎn)蹇(jiǎn),负土而出,争为奇状者,殆(dài)不可数。其嵚(qīn)然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴(pí)之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。

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听葱花儿老师讲古文之“模山范水”

这是《钴鉧潭西小丘记》的第一段,请大家先自己出声读一读,把字音读准、句子读通顺。

作品简介《钴鉧潭西小丘记》是唐代的柳宗元创作的一篇山水游记散文,选自其代表作《永州八记》,是其中的第三篇。《钴鉧潭西小丘记》语言简约精炼、清丽自然,具有极高的艺术感染力。 其利用托物言志、融情于景等写作手法,巧妙地将柳宗元被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起 ,静静的描绘中有一种生命的力量。

唤醒你的眼睛

这段话的意思是:我寻访到西山之后的第八天,顺着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭(大家可以找来柳宗元的《钴鉧潭记》读一读)。往潭西走二十五步,水深流急的地方有一道鱼梁(所谓鱼梁,就是横在水中的一道堤坝,堤坝中间有一个豁口,在那里可以放置竹笱捕鱼)。鱼梁上是一座小丘,上面长着茂盛的竹木。小丘上的石头多到数不清,突兀挺立,破土而出,争相显露出各种奇特的形态。层叠倾斜向下的,好像牛马在河里喝水;那些罗列着向上突起的,如兽角斜列往上冲的,好像熊罴在奋力登山。这小丘占地不到一亩,可以“笼而有之”——这“笼而有之”,有人说是这小丘小到可以放在笼子里,实在是望文生义,我们读文言文,遇到不懂的地方一定要查查字典,否则就要出现可笑的误读。“笼”在古代有“包举”的意思,就是总括、全部占有的意思。这一处小小的山水景致,是可以完全地获得的。

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讲授者 | 北京史家小学 张聪老师

这一段写的小丘第一次出现在柳宗元眼中的样子,我们把这段文字好好地读一读,看看这位柳老先生是怎样描摹它的样子的——

作品原文

讲授者简介

梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃(yǎn)蹇(jiǎn),负土而出,争为奇状者,殆(dài)不可数。其嵚(qīn)然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴(pí)之登于山。


“葱花儿老师”本名张聪,大学毕业后就来到史家小学做了一名普通的语文老师。十年教师生涯,开设了一门“葱花老师教古文”的课程,结识了一群热爱传统文化的小朋友和大朋友;练就了一门把古奥的文言文清楚地讲给孩子听的独门武功;凭借文言文教学在全国语文教学观摩活动中获得过几个特等奖。

怎么样,写的好吗?有同学读过,就要挠头说:“写的挺好呀,但是要问我写得怎么好我也说不上来,反正我是写不出来。”哈哈,咱们先不要怕难。文章写得好还是不好,总有一定的判别标准,我把这个标准说给你听,看看你是不是真的完全做不到,你再用这个标准衡量一下柳宗元的这段文字,看看它到底是好还是不好。

钴鉧潭西小丘记

△“葱花儿老师”张聪

一百年前,一位叫王国维的大学者,写过一本《人间词话》,里面有这样一段话:


这次向各位小朋友、大朋友推出的是金沙易记域名4166am ,葱花儿老师讲古文之“模山范水”——意思是用文字(或图画)描绘山水景物。

“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。”

得西山后八日,寻1山口西北道2二百步3,又得钴鉧潭4。西二十五步,当湍5而浚6者为鱼梁7。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒8偃蹇9,负土而出,争为奇状者,殆10不可数。其嵚然11相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然12角列13而上者,若熊罴14之登于山。

古人是怎样通过文字来描摹山水美景的呢?让我们走进葱花儿老师的课堂吧——

就是说,一篇好的文章,写情感一定要能够具有感动人心的力量,写景色一定能够打开读者的耳目,让读者仿佛真有所见、真有所闻,话语是自自然然脱口而出的,不做矫揉扭捏的样子。所见到的要真,所体会到的要深,这就是衡量古今文学作品的标准。


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大家看看,这个衡量文学作品的标准到底难不难呢?我想,不是难不难的问题,而是要看我们是不是在用真诚的态度、敏感的心去感受生活、感受这个世界。文学最大的敌人不是愚钝,而是麻木。只有学问、只有知识、只有技巧,是未必能写的出好文章的。

丘之小不能15一亩,可以笼16而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货17而不售18。”问其价,曰:“止四百。”余怜19而售20之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更21取器用22,铲刈23秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中24以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举25熙熙然26回巧27献技28,以效29兹丘之下。枕席而卧,则清泠30之状与目谋31,瀯瀯32之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬33而得异地者二,虽34古好事35之士,或36未能至焉37。

同学们好:

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大家好,今天我们继续走进柳宗元笔下的永州,阅读他“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》

王国维先生的画像

噫!以兹丘之胜38,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋39之,贾四百,连岁40不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其41果有遭42乎!书于石,所以43贺兹丘之遭也。

柳宗元来到永州不久,就买下了钴鉧潭西的一座小丘。这位柳老先生是怎样用语言来描绘眼前的这座小丘的呢,我们来看——

回到柳宗元的这段文字,你看看它是不是合乎王国维先生提出的这个标准?——


梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇(yǎnjiǎn),负土而出,争为奇状者,殆(dài)不可数。其嵚(qīn)然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴(pí)之登于山。

梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。

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这段话的大意是:在钴鉧潭的鱼梁(所谓鱼梁,就是横在水中的一道堤坝,堤坝中间有一个豁口,在那里可以放置竹笱捕鱼)上是一座小丘,上面长着茂盛的竹木。小丘上的石头多到数不清,突兀挺立,破土而出。这些石头争相显露出各种奇特的形态。层叠倾斜向下的,好像牛或者马在河里喝水;那些罗列着向上突起的,好像熊罴(罴即棕熊)在奋力登山。

我想是合乎的。首先,这段文字很平实,语言是自然的,并不刻意引经据典、拿腔作调。柳宗元眼前确实有这样一番景象,就用形象的语句如实地把它讲给我们听。三言两语,就让我们“看到”那景物了:小丘不大,却颇有一种峥嵘的气势,似乎有一种内在的力量在郁郁勃发。

作品注释1、寻:通“循”,沿着。2、道:行走。3、步:指跨一步的距离。4、潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。5、湍(tuān):急流。6、浚(jùn):深水。7、鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。8、突怒:形容石头突出隆起。9、偃蹇(yǎn jiǎn):形容石头高耸的姿态。10、殆:几乎,差不多。11、嵚(qīn)然:山势高峻的样子。12、冲(chòng)然:向上或向前的样子。13、角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。14、罴(pí):棕熊。15、不能:不足,不满,不到。16、笼:包笼,包罗。17、货:卖,出售。18、不售:卖不出去。19、怜:爱惜。20、售:买。21、更:轮番,一次又一次。22、器用:器具,工具。23、刈(yì):割。24、其中:小丘的当中。25、举:全。26、熙熙然:和悦的样子。27、回巧:呈现巧妙的姿态,28、技:指景物姿态的各自的特点。29、效:效力,尽力贡献。30、清泠(líng):形容景色清凉明澈。31、谋:这里是接触的意思。32、瀯瀯(yíng yíng):象声词,像水回旋的声音。33、匝(zā)旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。34、虽:即使,纵使,就是。35、好(hào)事:爱好山水。36、或:或许,只怕,可能。37、焉:表示估量语气。38、胜:指优美的景色。39、陋:鄙视,轻视。40、连岁:多年,接连几年。41、其:岂,难道。42、遭:遇合,运气。43、所以:用来……的。

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这样的文字叫做“不隔”的文字——就是说,文字没有成为阻隔读者直面景物的“屏障”。有些人写文章,堆砌了许多“好词佳句”,精雕细琢,我们读者都被他绕在这词句的迷宫里了。他的辞藻越华美,我们就越想象不出那景物真实的样子,这样的文字就是“隔”的文字。

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怎么样?符合不符合王国维老先生说的“其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”的标准?我们认为基本是符合的。

柳宗元的文字“不隔”。我们粗粗地读过,就对小丘留下了一个初步的印象。但这还不够,我们读文章,不能只让自己停留在感觉上、印象上,这太浅了。我们还要用“显微镜”,去探究文字的“显微结构”,在反复涵泳中下一番文本细读的功夫。——这话是什么意思呢?我们来举一个例子:

原文

得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。

噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。

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